［2023年4月9日更新］
透過人們用的字詞進入他的世界–Arlene M. katz
這是這三天工作坊最觸動我的一句話，在課程中我們不斷地做反思團隊，從三人變五人，從速度有點慢到很慢：看影片或聽老師敘述，然後回到小組反思然後再寫下觸動自己的文字，接著在重複這樣的歷程直到結束。
文字乘載著生命故事，也敘述生命中的人們如何存在的經驗。
這讓我想到去年（2016）｢你的名字｣這電影剛出來的時候，在一次心理師的會面時某人說：｢很好看一定要去看｣，我說：｢現在是全省都上映嗎？｣另一個人馬上以質疑的口氣說：｢全『省』？現在還有人這個字？｣，某人就說：｢現在都講全台灣｣。當然，另一個人還要繼續探究我用詞不當這件事，他認為這是教育問題而我當時是非常不舒服。
我想那個不舒服是｢全省｣這字詞是有我們過往的經驗在裏頭，然而對方是以否定與挑剔的態度來檢視（對他來說是政治議題），他跟我沒有連結也顯得粗魯與不尊重。
用對方的字詞來對話，就像採茶葉丟入我們背後的籃子，細細品嚐是一種全然的尊重。
在過程中不打斷對方的表達，讓｢聽｣與｢說｣之間流動以及｢暫停｣，在靜默中去感受去觸摸文字的意義。
治療師在與案主在一起時是尊重對方是遠道而來的客人，他是諮商室裡的客人，而治療師是他生命經驗的客人，轉換假設，由他來告訴我們故事。
探討字詞是很有意思的思考，後現代哲學思考的是語言是建構而來，文字有其共同的意涵，但也有各自的生命經驗，如果我們忽略掉對方使用的文字，也或許那是以我們的經驗來詮釋對方的經驗，彼此的連結可能因此斷裂，案主某些經驗沒有浮上海面，沉入海底。
停留是保持彼此的連結並不是疏離
聆聽是很慢的旅行，慢慢的聽然後感受被觸動的文字，體會被敘述說來的細節然後回應。去感受對於案主而言最重要的是什麼？而不是我們認為重要的是什麼。
陪伴是與人們同行創造一種尊重的氛圍，安德森老師說她現在已經不用「問題」這個字，而是說：「人們所受的苦」。
在反思歷程中，期待的是人們如何再次思考這件事情，很多時刻事物都是同時存在，並非二擇一，而是兩者皆是，也就沒所謂的最終的答案，是持續不斷的歷程。
故事像是鋼琴上的一段樂章，每個樂句的結束是另一個樂句的開始，中間的空隙就是暫停。
我想到我在彈鋼琴的時候孫嘉莉老師要我心裡唱著這首曲子的旋律，在過程中呼吸的片刻是一種連結音符的過程。就像人們說出來的話是片刻接著片刻而治療師是聽眾，就像在聽一首曲子，在音樂會裡不會有聽眾突然跳出來打斷演奏。
反思團隊
在訪談的部份，細節就留在課堂上，總之，這是一場關於邀請老人分享醫療體系中經驗的對話，簡略說一下過程：
- 在現場的訪談是訪問老人對於醫療體系的經驗。
- 訪問遠道而來的客人與邀請她的人，三人小組約十分鐘
- 進入現場，邀請受邀請人分享，然後詢問由誰訪問，接著訪問受訪者，再回到邀請人請他分享聽完的想法、感受
- 反思團隊回應，邀請受訪者聽完後有何想分享的再邀請邀請人分享，然後邀請學員們分享。
- 學員們的反思團隊
然後我現在在此做反思回應：聽完後我感觸很深的文字是關係與焦慮，最近我家人也因病開刀，期間就是會去打聽與詢問哪個醫生較好，家人問了好幾個人，然後才決定去某間地區醫院就診。
聽完現場的分享心裡覺得難過到想哭，感覺到生命底層的焦慮與不安在就診過程中是大的，然後還要考慮到人脈，透過人脈得到較好的照顧，就像小蝦米遇到大鯨魚，會害怕的那種恐懼也許在每個進入醫院的人都存在。
未完待續…
後記
學習後現代治療取向對我最大的禮物是學習最尊重他人，這看來很簡單但並不容易